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无心赏月

追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

注:花好月圆人团聚,今日又有几多合?

posted @ 2005-09-17 10:26 智能视界 阅读(191) | 评论 (1)编辑 收藏

linux播放软件截图

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昨天晚上安装了RedFlag4.1,体验了下linux下的播放软件xmms,和抓图软件ksnapshot。

posted @ 2005-09-11 09:02 智能视界 阅读(755) | 评论 (3)编辑 收藏

新浪BLOG公测!

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posted @ 2005-09-07 18:38 智能视界 阅读(169) | 评论 (0)编辑 收藏

收藏作品

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posted @ 2005-09-07 08:21 智能视界 阅读(154) | 评论 (1)编辑 收藏

建筑结构重组

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很长时间没有做建筑室内装饰了,今天做了两套房子的结构分割。

附图:局部房间图。

效果图暂无

posted @ 2005-09-05 17:53 智能视界 阅读(262) | 评论 (2)编辑 收藏

暂时要过段SOHO的日子了

今天整理了一下房子,准备开工了。

posted @ 2005-09-04 17:20 智能视界 阅读(128) | 评论 (0)编辑 收藏

网页绘画

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用PS打开以前做的一个WEB截图时,鼠标不小心在图层上轻轻地划了几下,很自然的按Ctrl+Alt+Z撤销,QQ倒蹦了出来#$%^_!@,无路可退了,继续添上几笔看它变成什么样!

备注:PS:Photoshop

心得:制作网页对色彩需要有一定的感觉,许多网友总是不知道该如何来搭配颜色,试试用同一色系的色彩,色彩丰富但不花。

posted @ 2005-09-04 15:46 智能视界 阅读(176) | 评论 (0)编辑 收藏

First BLOG!

今天开通blog。2005年9月2日
交流Start My Blog!

posted @ 2005-09-02 18:35 智能视界 阅读(103) | 评论 (0)编辑 收藏

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